2014年6月13日 星期五

第三集 二、宗教信仰認知



  人生無常、人生無奈,相信你、我、他都有同感受。每天發生在我們週遭的人、事、物裡面,有很多會讓我們覺得困擾、痛苦、悲傷、快樂,甚至於無法承受的壓力下,在求助無門,又無法言語當中,往往就會前進宗教來尋求解脫之道。

  透過親友介紹或資訊引進,我們就會去某某宗教廟宇,請教一些高人、道士、法師、師父、老師來幫我們解惑,來得到需要的舒解。結果有時弄到苦上加苦、人財兩失,又得不到真正的解決之道,進而對宗教廟宇失去信心,產生排斥。終究問題解鈴仍須繫鈴人,這一切的一切其前因後果,只能怪罪於自己對宗教信仰的無知,智慧無法分清所致。   濟公師父曾說:「世間上絕無高人,高人只有二個,一個死了、一個還未出世」。因為一樣是人,雙腳還站在天地之間,人如果可以呼風喚雨、使喚神鬼行事,既然那麼厲害,又何必在此當人受苦呢?

  我們要清楚明瞭,人活在世間上到底有何意義?對未來的人生有何規劃?為何跟神仙佛結緣,進而認知宗教信仰,才不會活在茫然之中,輕易被江湖術士所危言聳聽。宗教教門各法不一,耳朵所聽並非一定是真,眼睛所看也只是結果,並不瞭解其過程為何?所以要親自見證到的事實,才是對自己有所幫助。人親近宗教信仰,效法神仙佛的精神與包容心、慈悲心,展現出佛性的一面,將我們在宗教所學,融入在生活當中學以致用,這樣對未來的人生才有方向和目標,兩者相輔相成,心靈才能得到真正的解脫。人要懂得謙虛,在宗教裡就是要多聞,「聞」會讓我們產生思考、悟道、開啟智慧,再由智慧產生覺醒,對於人事物的判斷力就能一清二楚,而我們的靈自然也會跟著提升。

  現今宗教大多都以「利」為目的,而人對於無形界無法徹底瞭解和認知,所以任其擺佈。神仙佛慈悲,無所不在,又何其殘忍,在眾生面對無奈無助之時趁火打劫,這些皆有違神仙佛作風,神仙佛又怎麼可能會利用宗教信仰,而來奪取眾生的財物,這一切希望讀者能深思認知。神仙佛是在指引眾生,好讓眾生有心懺悔及精神依靠的地方,並無分貧賤富貴,一視同仁,這就是宗教所扮演的角色,同時並扮演了代天宣化、教化民心、指引迷津、導正人生觀。所謂心誠則靈,抱持正心正念,對宗教信仰有所歸向,神仙佛自然與您心心相印,悟出靈感。如果您現正處於茫霧之中,希望您能早日覺醒,進而對宗教有更深入的了解,再產生信念與信心,讓我們在學修的道路上真正得到離苦得樂,也讓學修的路永存不朽。



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2014年6月12日 星期四

第三集 一、道的起源



  「道」是什麼?不知道就不要胡說八道。

  道的起源為老子所開悟。老子觀察大自然的空間有著正常的規律,一切順其大自然不變的原則在運行,循規蹈矩,從未改變。例如一年四季有春、夏、秋、冬,月有月圓月缺,日有日昇日落,獨立運行未曾改變,日月星斗的運轉從未終止,包括人、動、植物等等之一切萬物均生活在這大自然空間,無法用言語、文字,描述形容它的存在,於是老子把它強取名稱之為「道」。

  「道」之創始在天地間,滋養萬物、取之不盡、用之不竭、廣大無邊又如此的偉大,所以稱為大道。老子把道又分為大道無形、大道無情、大道無名。

  • 大道無形(生育天地):在大自然裡,天地之形成前集中有提到,但在老子時,因不知如何形容天地之存在,所以將天地用「氣」來劃分,清者上升為天,濁者下沉為地,才以無形之名將天地產生而出。

  • 大道無情(運行日月):不管天氣晴時多雲偶陣雨,或天冷地熱,它完全不管,照常日月的運行,從不終止,看似無情又循著規律在行走,所以又把它形容大道無情。

  • 大道無名(長養萬物):大自然之一切萬物,包括空氣、風、火、水、土、人、動植物等等,眼睛看得到的一切,皆為大道所供養,在無形裡看不到的,但是又可以長養萬物生生不息,這就是道的偉大。

  起始道的演化,老子在講道時,完全是照大自然的定律在說道,以啟示世人。

  大自然的空間皆循大自然的規律在行走,而人也要照天理而行,俗語說:「人不順應天理,天就不照甲子運行」,人如果違背天理,就會有天災人禍。人學道時,如果不符合大自然的規律,偏離軌道,就會造因果。什麼是規律?做人不要有因果就是要明白事物的道理。一旦不明白,行為言語就會出軌,與道不符就是背道而馳,因果因此而產生,因為不懂理,造因時當然也不知,所以學道就是一直要去鑽研事理,一理通萬理徹。還有當時老子說道時也完全沒有講到無形界(神鬼仙佛之類),而現代人學道都是在追求無形的空間,看不到也摸不到,不符合道之規律,真正的道是完全沒有在說神鬼之類的,這是現代人幻想的見解。

  在歷史裡,「道」的流傳,從老子演化到孔子時代就沒有道可說,只有皇親國戚還可聽聞,一般人民已經無法聞道,已在民間消失了,一直到達摩祖師從西域遷入中土,「道」才在現今中國流傳至今,但當時他講經說道時都是在論心,以心傳心、以心說道,沒有留下文字,只傳衣跟缽做為信物,一直傳到六祖時,發覺如果沒有留下文字的記載,怎麼讓後世之人學道,所以在六祖時才有「六祖壇經」一書留下文字讓我們學的這就是「道」。而現今世人學道,到廟裡跟隨神仙佛、老師師父、吃齋念佛,就認為自己在學道修行,還有些人到廟裡也不知自己到底要學什麼?想要什麼?最後自己又得到什麼?只是拿香跟著拜,又能拜出什麼呢!完全沒有自己的主張。學道就是要先瞭解「道」的含義,「道」簡單的說就是道理。將錯誤、違反大自然以及言行舉止加以修正,不知道就不可以胡說八道,要順其規律、不偏不倚循中庸之道,一旦脫離軌道就會有因果循環。

  一般我們學道皆忽略了自己身邊生活周遭之一切,包括做人的基本原則、家庭的維繫等等,都是日常生活中與自己最密切而且息息相關,學道不先從這裏著手,還要到那裏去學呢!所以眼睛看得到的都是道,不管有形、無形隨時都在我們身邊,也可說是生活之大道也。人不可離道而去、離群索居,「道」如影隨形,走到哪裏學到哪裏,要面面俱到。人學道就是要瞭解事理源由、順應天理而走,要學實實在在看得到的一切實體,而不是追求虛幻看不到之無形,要學出正心、正念與正直,並不是邪魔歪道與胡說八道,所學所做之事要合乎情、理、法,然後運用在我們日常生活當中學以致用,這樣學道才是真正的有所助益。

  「道」很自然,而人也要循大自然之規律而學道,將人事物之事理說清楚講明白,所學之事完全透徹清楚明白知曉,道就是瞭解事理明白之根源。學道也要秉持與大自然不變之原則下加以學習,不背道而馳才不造因又多走冤枉路,進而踏上人生真正之「道」路。




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第三集 前言



  本堂遵奉 濟公活佛旨意,著作「解惑」一書共三集,目的在於讓初學者,對於神佛宗教有更深入了解,體悟人生無常,減少身心財產的損傷,破除先人留存的一些迷津,導正學道正確人生觀點,因應時運而生解惑一書。本集中其論說,皆可讓讀者遵循與體證,進而提昇智慧,在學修道路上真正得到身心靈的健全。

祝福您!


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2014年1月10日 星期五

公事停辦日及開辦日公告

諸位善信大德 大家平安

已近歲末 本堂今年度最後一次辦事日為
農曆1224(國曆124)星期五
農曆1225(國曆125)星期六起 停辦

明年度開辦日為
農曆正月13(國曆212)星期三

五龍山 靈聖堂 管理委員會 敬啟