常聽人說：做什麼都要用心。但總覺得自己都很認真，卻又記不得；也覺得很用心，但卻學不會。為什麼？到底我們的心是躲在哪裡，讓人捉摸不定無法預料？
在前集中有提到人是一體兩面，我們的身體就是有二種身，一種叫色身（肉身），另一種叫法身（靈體），所以有形體有一顆心在支撐肉體的成長，那就是心臟。但在我們肉體內還有另一顆看不到的心在支配我們的一切，它就存在於我們出生後，頭頂內會上下跳動像心臟一樣的腦幹內，也就是靈體存在的地方，所以那顆心也就是存在於法身內（靈體）。它揹負著我們累世的因果業力，所以就像電腦一樣儲存在我們的腦海裡，隨著時間與各種因緣業力，一一浮現在眼前與週遭。我們的心就是包括自己的思想、情緒、一切言行動作、好壞、善惡、夢境，皆由這顆看不到的心在支配著我們肉體，所以一切業力因果也是由自己的這顆心所造。今生一切的好壞、善惡也全在自己所造的業力裡浮現。眾生心原本清淨、無善惡是非、無大小分別、無生死、無所不在，透五蘊山渡生死河，山川岩壁皆無法阻擋這顆心。經累世以來造業深重，完全將清淨的法身內心蓋住，使我們到人世間變得無知與無明，完全看不清楚自己的真面目。所以眾生造業、業不造眾生，但業卻隨眾生自己所造而行。
我們的一顆心，變化莫測又難以捉摸，在起心動念裡，一個心起念頭就跟著到，而又要隨業而行，人之修持，就是要自主這顆心，控制念頭才不容易再造業。佛又言：「以心求心、心心不靜、念念為動，不以心求心、心心入空、念念為靜。」若一個修持者，以自己的心再去求佛的心，那他的心就無法達到清靜，然而心起，念頭自然就跟著起波動。相反的，若不以心求心，心不執、無罣礙那就是空，無所求的心，念頭就能很清靜，跟佛的心就很相近。
所以想清楚明白自己的心，就是要時時定住自己的心，一切因緣發生時要抓住自己的心，不要讓心隨風飄移而再造人生的遺憾。佛在心中莫遠求，眾生皆有佛性，只是未能將佛從內心中展現出來，卻一再展現恩恩怨怨何時了。覺醒吧！今生將本身的這顆心淨化，不要再讓這顆心再去支配我們的身體去造它業吧！
*此社群網頁版權內容屬 五龍山 靈聖堂 管理委員會*
