「佛」是眾生與學道之人所追求的目標，也想哪天能真正成佛，大多仍秉持著念佛、誦經、持戒以及佈施，但這些仍然不構成成佛的條件，仍有因果存在，還是要繼續輪迴。佛是什麼？佛本是西國語，是一種名稱假相，也是由人尊稱而出，經云：見性便是佛，人有覺心得菩提道，就是佛。所以不造眾業自然得道，眾生性便是佛性。
佛是無好壞、善惡、無念經持戒、無因果、無分別、無是非，處於中庸之道，所以眾生向外求佛，卻不知佛就在自己內心中。向外無佛可求，如果有，也是它佛過去佛，窮追無益，無意義。那佛要如何顯現？佛在心中可比香在樹中──煩惱盡，佛從心中出；樹腐盡，香從樹中出。也就是心外無佛、樹外無香之意。所以心外有佛也是它佛、樹外有香也是它香。本身自性佛的顯現，乃靠智慧覺醒中，佛自然由心而出。所以身心可比田地、煩惱如種子、智慧可比芽、出如來就是穗穀，用心栽培自然而出。
佛之一切都是由心所起，佛是由心所生但又躲在心裡，心可成佛，但心又不曾主動生佛。因心被累世污濁之氣和因果業力所掩蓋住，需靠自己的智慧把心磨平、運用智慧，把因果業力消除，使它圓滿。經過一層一層的洗滌，心已淨、業已盡，內心的佛方可由心而生。
經云：佛有三身，一、化身佛；二、報身佛；三、法身佛。隨緣行善即為化身佛，現修智慧即為報身佛，現覺無為即為法身佛，三身與萬法皆不可取，不可說，是智取即是解脫心。佛本是由人而做，在人世間並非一直寄望神仙佛保佑，而是要寄望在自己本身言行上能像神仙佛一樣的作為，讓每個因緣裡的人來感受你自性佛的顯現！所以不要再向外求仙求佛了，把今生的業力了脫，讓你自己的佛，真正普照在每一個角落裡。
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