一般在宗教觀裡，各宮壇廟宇的宗教信仰，都有它們的理念和目標，也隨著個人的興趣來牽引眾生，而現今大多數的廟宇，其終極目標在擴展勢力範圍、吸收民間資金以及招攬人員，利用宗教騙財騙色，歷代以來使得民眾對宗教的心裡產生排斥與恐慌、無奈與無助，造成現今宗教的一種亂象，欠缺宣揚與教化，演變至今一成不變。
在最原始時興建廟宇的目的，是神仙佛在各鄉鎮村落鎮守，使人民可以安居樂業，不遭受無形空間的打擾，利用資金的來源，藉助仙佛的力量，幫助村落裡的人民做急難的救助，仙佛就是護國佑民，藉用眾生之資源，取之社會、用之社會，使每個村落人民都可以受到神明的庇佑，如此，眾生對宗教的貢獻就無怨無悔，那需藉由民間團體、慈善機構來幫我們行善，如有幫我們善用捐出之物資是為善，如果沒有，是失了善心又助惡，神仙佛也不願看見我們這樣，所以在宗教裡神仙佛的觀點和終極目標：
一、心靈寄託：在日常生活中所遇痛苦與煩惱之事，希望藉由宗教的力量，給予無形中看不到的精神支柱、信心和信仰，可以得到心靈上的寄託，這也是神仙佛希望我們都有一種向心力。
二、宣化教化：一個宗教的存在，就是一定要有宣化教化的功能，代天宣化，教化人民，讓人民瞭解為何要信仰宗教，為何要學道以及拜神的意義，現今宗教比較欠缺的就是宣化教化，人在缺少智識下，盲目隨從，改變了神仙佛原有的用意與目標，所以需要宣化教化。
三、離苦得樂：這並不是針對缺乏物質的苦與樂，而來求助神仙佛，而是我們對宗教有所認識後，對於人生觀有了改變，雖然人生很苦，但是由內心的苦慢慢轉為快樂出來，走出苦的陰影，藉由宗教的安撫，得到心靈上的快樂，繼續向人生的目標前進。
四、心靈改革：我們走入宗教之後，一切思想行為有了轉化，對於人生的觀點也有了重新的看法與改變，在一切走入正常化下，導正我們的心，指引一條明確的路，這樣在面對自己的人生觀時就不會產生執念。
對於宗教的認識，應該多看、多聽、多比較，看看到底符不符合我們的需要。宗教最終目標並不是要興建廟宇，而是在於人最無助時，給予心靈上的寄託，有了寄託之後，還要作到真正的心靈改革，改變我們的人生觀，得以離苦得樂，對於正統的宗教，應該給予宣化教化，這也是神仙佛最原本的終極目標。
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